Tristan Vigliano et Mouhamadoul Khaly Wélé (dir.), 2019
|
Mentions légales et crédits
| contactcoran12-21.org
سورة الطارق
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
1
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
2
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
3
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
4
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
5
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
6
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
7
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
8
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
9
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
10
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
11
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
12
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
13
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
14
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
15
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
16
وَأَكِيدُ كَيْدًا
17
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
L’astre nocturne (At-Tariq)
1
Par le ciel et par l’astre nocturne
2
Et qui te dira ce qu’est l’astre nocturne ?
3
C’est l’étoile vivement brillante.
4
Il n’est pas d’âme qui n’ait sur elle un gardien.
5
Que l’homme considère donc de quoi il a été créé.
6
Il a été créé d’une giclée d’eau
7
sortie d’entre les lombes et les côtes.
8
Allah est certes capable de le ressusciter.
9
Le jour où les cœurs dévoileront leurs secrets,
10
Il n’aura alors ni force ni secoureur.
11
Par le ciel qui fait revenir la pluie !
12
et par la terre qui se fend !
13
Ceci [le Coran] est certes, une parole décisive [qui tranche
entre le vrai et le faux],
14
et non point une plaisanterie frivole !
15
Ils se servent d’une ruse,
16
et Moi aussi Je me sers de Mon plan.
17
Accorde (ô Prophète) donc un délai aux infidèles : accorde-leur
un court délai.
Sourate LXXXVI.
L’[Astre] nocturne.
(Aṭ-Ṭâriq.)
Propos liminaire du traducteur
Titre tiré du vt. 1.
Cette sourate semble formée de deux fragments.
Le premier texte, très certainement proche du début de la prédication,
rappelle le miracle de la génération comme preuve de la Résurrection. Il
a été l’objet de retouches ultérieures.
Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.
1
▶
Note [édition originale] : aṭ-ṭâriq « l’astre
nocturne » ; ce mot, dérivé d’une racine signifiant « venir la nuit, à
l’improviste », n’offre pas un sens précis et est glosé par le vt. 3.
2
3
▶
Note [édition originale] :
Ce vt. qui ne rime pas avec les autres semble une glose postérieure.
4
▶
Note [édition originale] : Ce vt. ne rime pas avec les
autres et semble une addition ultérieure. Le sens n’en est pas sûr. ǁ ḥâfiẓ « quelqu’un qui retient » est construit avec ‛alā « à l’encontre de » ; il s’agit donc d’un être
surnaturel (un archange sans doute) qui consigne les actes de chacun.
5
6
7
8
▶
Note [édition originale] : ’inna-hu « II ». Ce pronom représente
évidemment Allah.
9
10
11
▶
Note [édition originale] : Doué de retour n’offre aucun sens
clair. Selon les commt., cette expression désignerait la pluie
saisonnière.
12
13
14
15
16
17
CHAP. LXXXVI.
Intitled, The Star which appeared by night; revealed at Mecca.
In the name of the most merciful God.
1
2
3
a
:
Note [édition originale] : The star of piercing brightness;]
Some take the words to signify any bright star, without restriction;
but others think some particular star or stars to be thereby intended; which
one supposes to be the morning star (peculiarly called al Târek, or the
appearing by nights), another Saturn (that planet being by the
Arabs
surnamed
al Thakeb, or the piercing, as it was by the Greeks,
Phænon, or the shining),
and a third, the Pleiades.
4
5
6
7
b
.
Note [édition originale] : From the loins, and the breast-bones;]
i.e. From the loins of the man, and the breast-bones of the woman.
1
- 1 Al Beidawi, Yahya.
8
9
10
11
c
;
Note [édition originale] : Which returneth the rain;]
Or, as some expound it, Which performeth its periodic motion,
returning to the point from whence it began the same. The words seem designed
to express the alternate returns of the different seasons of the year.
12
13
14
15
16
17
LE CHAPITRE DE L’ESTOILE, ou de la Tramontane, contenant dix-sept
versets, escrit à la Meque.
1
2
3
4
Correction de : à
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
In nome di Dio
misericordioso,
e Pio.
CAPITOLO
LXVIII.
1
3
4
5
▼
e lo huomo
8
9
11
12
11
13
15
16
17
AZOARA XCVI.
1
2
3
4
5
▼
Homo sui considerando materiam,
Note [édition originale] :
Ex formatione hominis docetur mortuorum
reparatio.
6
7
8
9
11
12
13
14
15
16
17
سورة الطارق
1
«والسماء والطارق» أصله كل آت ليلا ومنه النجوم لطلوعها ليلا.
2
«وما أدراك» أعلمك «ما الطارق» مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى وما بعد الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو.
3
«النجم» أي الثريا أو كل نجم «الثاقب» المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب القسم.
4
«إن كل نفس لمَا عليها حافظ» بتخفيف ما فهي مزيدة وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي إنه واللام فارقة وبتشديدها فإن نافية ولما بمعنى إلا والحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير وشر.
5
«فلينظر الإنسان» نظر اعتبار «ممَّ خُلق» من أي شيء.
6
جوابه «خُلق من ماء دافق» ذي اندفاق من الرجل والمرأة في رحمها.
7
«يخرج من بين الصلب» للرجل «والترائب» للمرأة وهي عظام الصدر.
8
«إنه» تعالى «على رجعه» بعث الإنسان بعد موته «لقادر» فإذا اعتبر أصله علم أن القادر على ذلك قادر على بعثه.
9
«يوم تبلى» تختبر وتكشف «السرائر» ضمائر القلوب في العقائد والنيات.
10
«فما له» لمنكر البعث «من قوة» يمتنع بها من العذاب «ولا ناصر» يدفعه عنه.
11
«والسماء ذات الرجع» المطر لعوده كل حين.
12
«والأرض ذات الصدع» الشق عن النبات.
13
«إنه» أي القرآن «لقول فصل» يفصل بين الحق والباطل.
14
«وما هو بالهزل» باللعب والباطل.
15
«إنهم» أي الكفار «يكيدون كيدا» يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم.
16
«وأكيد كيدا» أستدرجهم من حيث لا يعلمون.
17
«فمهِّل» يا محمد «الكافرين أمهلهم» تأكيد حسَّنهُ مخالفة اللفظ، أي أنظرهم «رويدا» قليلا وهو مصدر مؤكد لمعنى العامل مصغر رود أو أرواد على الترخيم وقد أخذهم الله تعالى ببدر ونسخ الإمهال بآية السيف، أي الأمر بالقتال والجهاد.